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公元1000年 北宋咸平三年 真宗赐瀑布观音院额“雪窦山资圣禅寺”。 公元1003年 北宋咸平六年 日本东山寺僧寂照、元灯、念救一行八人抵明州。后游天台、访四明知礼，请教天台宗教义。 公元1008年 北宋大中祥符元年 真宗赐栖心寺额名“崇寿寺”，赐灵山禅院额“五磊普济院”。 公元1010年 北宋大中祥符三年 真宗敕改报恩院名“延庆院”。 公元1012年 北宋大中祥符五年 有芝草生于青松峰下，经守臣康孝基殿奏真宗，易开善寺名“瑞岩寺”。 公元1015年 北宋大中祥符八年 真宗敕岳林寺额“大中岳林寺”。 公元1028年 北宋天圣六年 日本僧绍良奉源信之命，携天台宗疑问十条入明州求教，并从广智习天台宗。 公元1064年 北宋治平元年 英宗赐金峨山罗汉院额“金峨山真相禅寺”。 公元1065年 北宋治平二年 英宗赐福林庵额“金仙禅寺”，赐象山县凤跃院额“等慈禅寺”、东禅院额“宝梵讲寺”。 公元1078—1085年 北宋元丰年间 延庆寺僧介然于寺东北隅筑屋六十余间，环以十六室，称“十六观堂”，是为观宗讲寺之前身。 公元1087年 北宋元祐二年 高丽僧义天至明州传法受道、搜求经籍。后携大量经籍归国，创高丽天台宗。 公元1104年 北宋崇宁三年 宋徽宗赐岳林禅寺阁名“崇宁”。 公元1162年 南宋绍兴三十二年 宋高宗赐月湖湖心寺额“湖心广福院”。 公元1167年 南宋乾道三年 日本僧重源首次入宋，朝拜天台山、阿育王山。次年九月，携宋版《大藏经》、十六罗汉像等归国。 公元1168年 南宋乾道四年 日本僧明庵荣西入宋，先后参拜阿育王山、天台山。同年九月，带回天台新章疏三十余部六十卷。 公元1177—1180年 南宋淳熙四年至七年 日本宗肩国王子许斐忠太妙至明州育王寺，布施黄金。 公元1178年 南宋淳熙五年 应丞相史浩之奏，孝宗亲书“太白名山”赐天童寺。 公元1189年 南宋淳熙十六年 日本僧练中入宋，赠书币予阿育王寺拙庵德光，并呈所悟。德光为他作证，授给法衣、赞达摩像。 公元1191年 南宋绍熙二年 日本僧荣西于四年前第二次入宋，先往天台山万年寺从虚庵怀敞学禅，后随虚庵至天童，获赐“千光法师”号。是年归国，创日本临济宗。 公元1193年 南宋绍熙四年 日本僧荣西为报答“摄受之恩”，从日本运来木材襄助虚庵怀敞营建天童寺千佛阁。 公元1199年 南宋庆元五年 日本僧不可弃俊芿入宋，先登天台山，后到庆元府雪窦寺、临安府径山寺学禅，又在庆元府的景福寺从如庵了宏大师学律三年，随从僧人有安秀、长贺等。 公元1205—1207年 南宋开禧年间 僧广清扩建西资庵，并奏准朝廷赐额“宝庆”。 公元1208—1224年 南宋嘉定年间 宁宗据史弥远奏请，定天下禅院“五山十刹”，庆元天童为第三山，阿育王为第五山，雪窦寺为第五刹。 公元1222年 南宋嘉定十五年 宁宗赐宝庆院额“宝庆讲寺”。 公元1223年 南宋嘉定十六年 日本僧希玄道元、明全入宋求法，从天童寺如净习曹洞宗法。明全旋病逝于天童山。 公元1227年 南宋宝庆三年 日僧道元携明全遗骨及《宝镜三昧》、《五位显法》等佛经返国，创立日本曹洞宗。 公元1228年 南宋绍定元年 天童寺僧寂圆智深、义云东渡日本弘法。后在日本建曹洞宗第二道场宝庆寺。 公元1235年 南宋端平二年 日本僧圆尔辨圆抵庆元，历访天童、净慈、灵隐等名刹。 公元1237年 南宋嘉熙元年 日本僧闻阳湛海首次入宋，在庆元白莲教寺寄居数年。十年后，因仰慕白莲教寺佛舍利，再度到庆元，得佛舍利以归，供于泉涌寺。 公元1238年 南宋嘉熙二年 日本僧明观智镜抵庆元，入住天童寺。 公元1245年 南宋淳祐五年 理宗御书“应梦名山”四字赐雪窦资圣禅寺。 公元1246年 南宋淳祐六年 天童寺僧兰溪道隆应日僧明观智镜邀请，携弟子义翁绍仁、龙江赴日弘法，后在日本创建建长兴国禅寺。自此，日本寺院始有禅寺之称。 公元1252年 南宋淳祐十二年 日本僧无象静照抵庆元，巡礼育王山、天童山。 公元1253年 南宋宝祐元年 日本僧寒岩义尹携师道元语录到瑞岩寺请无外义远作序，并礼参天童、育王等寺。后在日本创大慈寺。 公元1256年 南宋宝祐四年 日本僧无修圆证入宋，参访天台国清寺断桥妙伦、天童寺西岩了惠。 公元1259年 南宋开庆元年 日本僧彻通义介入宋，登天童山礼拜祖塔。回国后，成为永平寺第三世祖。 公元1260—1264年 南宋景定年间 日本僧樵谷惟仙入宋，参拜天童山，继承别山祖智法统。回国后，开创崇福山安乐寺。 公元1266年 南宋咸淳二年 日本僧白云晓惠抵庆元，参谒瑞岩寺，继承希叟绍昙法统，并刊印《希叟绍昙语录》。 公元1271年 南宋咸淳七年 天童寺僧西涧云昙应日本执政北条时宗之请，首次赴日宏法。七年后，返归天童。 公元1278年 南宋祥兴元年 十二月，日本僧宗英、无及德诠持执政北条时宗亲帖入天童寺，礼请首座无学祖元到日本弘法。 公元1279年 南宋祥兴二年 五月，天童寺僧无学祖元应北条时宗之请，偕法侄镜堂觉圆、弟子梵光一镜赴日弘传临济宗法。 公元1297年 元大德元年 瑞岩寺住持明极楚俊应聘东渡日本，被封为“佛日焰慧”国师，并成为日本“五山文学”的创立者之一。 公元1305年 元大德九年 日本僧龙山德见抵庆元，参谒天童寺东岩禅师。 公元1307年 元大德十一年 日本僧雪山友梅入元，历访名宿，曾入天童参学。 公元1309年 元至大二年 日本僧嵩山居中首次入元，至天童参谒东岩禅师。 鄞县白云寺僧东明慧日应邀渡日，在日本镰仓建白云庵。 公元1311年 元至大四年 日本僧孤峰觉明抵庆元，入天童参谒云外云岫及古林清茂等诸老。 公元1314年 元延祐元年 日本僧祖继大智抵庆元，入天童参谒云外云岫、古林清茂、中峰诸老。 公元1318年 元延祐五年 日本僧嵩山居中再度入元，至天童参谒云外云岫禅师。 公元1325年 元泰定二年 日本僧中岩圆月入元，参访奉化雪窦寺。 公元1329年 元天历二年 六月，天童寺僧明极楚俊应聘前往日本，弘扬临济宗法。 公元1344年 元至正四年 日本僧大拙祖能入元，参谒育王寺月江印诸老。 公元1348年 元至正八年 日本僧无我省吾入元，参谒育王寺月江印、灵隐寺用贞良诸老。 公元1350年 元至正十年 日本僧椿庭海寿入元，参谒育王寺月江印、天宁寺空海念诸老，曾住鄞县福昌寺修行。 公元1367年 元至正二十七年 日本僧绝海中津、如心中恕、伯英德俊、大年祥登等来华，参谒天童寺了道、了堂禅师。 公元1382年 明洪武十五年 明太祖册封天下禅宗五山，天童寺为第二山，阿育王寺为第五山。 公元1387年 明洪武二十年 迁昌国宝陀寺于栖心寺内，改名补陀寺。 公元1403—1424年 明永乐年间 册定全国寺名，五磊普济院改名“五磊禅寺”。 公元1434年 明宣德九年 日本僧湖海中珊入明，住天童寺。 公元1435年 明宣德十年 日本僧南英谦宗入明，修学于天童寺。回国后，成为种目寺开山祖。 公元1467年 明成化三年 五月，日本画僧雪舟随遣明使入天童寺巡礼求法，得封“天童山禅班第一座”。 公元1511年 明正德六年 日本东福寺僧了庵桂悟任遣明正使，出使明廷，武宗钦其高德，令住育王寺。 公元1605年 明万历三十三年 杨德周纂《延庆寺记略》一卷。 公元1623年 明天启三年 僧传灯纂《延庆寺志》八卷。 公元1632年 明崇祯五年 释白山、张廷宾等纂《天童寺志》五卷。 公元1641年 明崇祯十四年 黄毓祺重纂《天童寺志》十卷。 公元1682年 清康熙二十一年 补陀寺建大悲阁，因门外有七浮图，俗称七塔寺。 公元1759年 清乾隆二十二年 僧畹荃纂《续明州阿育王山志》六卷。 公元1895年 清光绪二十一年 廷赐七塔寺《大清龙藏》全帙，寺额“报恩禅寺”。 公元1902年 清光绪二十八年 天童住持寄禅敬安改十方丛林住持继承制为十方选贤制，寺风重振。 日本曹洞宗水野梅晓至天童朝拜如净禅师墓塔。 公元1904年 清光绪三十年 宁波僧学堂在白衣寺成立，寄禅任校董会会长，冯子藩居士为副会长。 公元1908年 清光绪三十四年 宁波僧教育会成立，由寄禅和陈屺怀居士担任首任会长。 公元1911年 清宣统三年 白衣寺新佛教社出刊《新佛教》。 天台宗第四十三法嗣谛闲法师莅席五磊禅寺，改寺名为“五磊讲寺”。 |
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